ימי הזיכרון

תשפ"ה, סמסטר ב'.

בליבה חומה, עמותת ציוני דרך.

תוכנית לימוד בחברותא, שלב א'; מידות טובות

סטודנטים יקרים שלום רב.

הימים הלאומיים קרבים ובאים, ובמסגרתם נציין במדינת ישראל את יום הזכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה ואת יום הזיכרון לשואה ולגבורה. ימים אלה מקבלים תוספת משמעות בתקופה זו שאחרי ה7.10, ודף זה מוקדש לעיסוק בנושא הזכרון והאבל באומה.

-        מהי המשמעות של ימי הזכרון האלה בשבילך?

-        האם היית רוצה לא להתעסק בזכרון ובכאב?

-        האם היית רוצה לציין את זה בדרך אחרת?

1.    לזכור או לשכוח

"כוח האומה הוא בזיכרונה – זה מותר האדם. ואם אנו רוצים לחיות, ואם אנו רוצים ושואפים לצוות את החיים לבנינו, אם אנו מאמינים שהוטל עלינו צו לסלול דרך אל העתיד, הרי עלינו ראשית כל לא לשכוח ולרשום."

(פרופסור בן-ציון דינור, ידיעות יד ושם, 1956)

שהר הזיכרון יזכור במקומי

זה תפקידו.

שהגן לזכר יזכור,

שהרחוב על שם יזכור,

שהבניין הידוע יזכור,

שבית התפילה על שם אלוהים יזכור,

שספר התורה המתגלגל יזכור,

שהיזכור יזכור. שהדגלים יזכרו.

…שכולם יזכרו כדי שאוכל לנוח

(יהודה עמיחי).

-        עם איזה טקטס הינך מזדהה יותר?

-        האם ניתן לזכור וגם לחיות? האם הזכרון פוגע בנו?

2. תגובות יהודיות

יום 27 בינואר הוא יום הזיכרון הבין-לאומי לשואה. יום זה נקבע בנובמבר 2005 על-ידי העצרת הכללית של האו"ם – ארגון האומות המאוחדות. בהחלטה נקבע כי "השואה, שבה הוכחד שליש מהעם היהודי, תהווה לעולמים אזהרה לכל עמי העולם מפני הסכנה של שנאת חינם, גזענות ודעות קדומות".

במדינת ישראל מציינים את יום הזיכרון לשואה ולגבורה בכ"ז בניסן, ולכן החליט משרד החינוך להקדיש את יום 27 בינואר לעיון ולהעמקה בהיבטים האוניברסליים של השואה, בנושא הגזענות ובאנטישמיות – שאפשר ללמוד עליהם מן העיסוק בשואת העם היהודי.

(מתוך אתר הכנסת)

-        מדוע מדינת ישראל מציינת את יום השואה בנפרד מהעולם?

בעשרה בטבת פתחו צבאות נבוכדנצר מלך בבל במצור על ירושלים, ובסופו חרב בית המקדש הראשון. יום זה נקבע כיום צום ואבל לדורות.

בשנת 1949 קבעו מועצת הרבנות הראשית ומשרד הדתות שיום זה יהיה יום הקדיש הכללי לזכר קורבנות השואה. בהחלטה זו באה לידי ביטוי ההשקפה כי חורבן יהדות אירופה הוא חלק בלתי נפרד מההרג והחורבן שפקדו את עם ישראל משחר ההיסטוריה.

(מתוך אתר הכנסת)

-        מדוע הרבנות הראשית לא מציינת את יום השואה כיום הקדיש הכללי לנספים בשואה?

יהי זכרם ברוך